因果劇場
一一O年第二十五回 負心的駙馬爺
一一O年第二十五回 負心的駙馬爺
依玲老師撰寫
一、出場人物：
(一)判官–關聖帝君
(二)因果–家鄉的糟糠妻
(三)前世–駙馬爺
(四)主角–這一世的肉身
二、怨氣沖天的糟糠妻來討命：
花美男手持絲繡扇子來討命。
她不滿又委屈地向佛祖說道：我的夫君是個負心漢，他為求取功名一去不回，我只好跳井自盡。其實我本是女兒身，只因在靈界無法重生，為了生存不得已打扮成男兒身。
三、佛祖問案，真相終於大白：
因果看著前世大聲說著：我要你的命！
前世義正言辭地回著：要命就一條。你為何要我的命呢？
因果生氣地說道：你不要臉，在佛祖面前，還敢說謊。
佛祖質問前世：你不是貪求榮華富貴而拋妻棄子？你不是背信忘義嗎？你為何覺得今天不必償債。
前世理直氣壯地看著佛祖，不作聲。
•‧•佛祖驚覺有異，調閱本子以查明案情•‧•
兩人原是恩愛的夫妻，妻子希望能幹的夫君能鴻圖大展，於是勸夫君男兒志在四方，應進京考取功名；而這夫君只想和妻兒共享天倫，妻子進而以死相逼，他被迫離鄉背井，進京趕考。
這夫君為人正直，頗有學問，口才亦佳，得官後即獲王爺賞識，王爺意欲招為駙馬並以大筆錢財利誘；但他仍未動搖，一心只想回鄉與妻兒團圓。回鄉後他將此事告知妻子，並問妻子要人還是要錢？妻子心想先拿了錢再要人，反正夫君不會負心的。夫君心寒至極，妻子居然為了錢捨棄夫妻之情，於是斷然與妻切割而離去，入王府成了駙馬。
妻子萬萬沒想到夫君如此絕情且與她徹底斷絕往來，於是一哭二鬧三上吊，甚至低聲下氣同意入府為妾仍遭拒絕，一時氣憤下便跳井自殺而亡！
•‧•佛祖繼續問案•‧•
佛祖開示肉身：你的太太為了你和孩子已付出許多，完全捨棄自己的性格，你應看到太太對你的付出，感恩她對你的真愛，不應覺得太太只想著錢。你願意超度因果一本天書嗎？(肉身點頭回應。)
佛祖開示因果：他現在超度你一本天書，希望你重新再來一個人生，懂得何謂更珍惜感情，你願意嗎？
因果低聲地問道：1本嗎？
佛祖再開示因果：是的。當初你的選擇是要錢，請你不要對你的選擇後悔。你當初只要錢不要人。
因果任性地說：他的人一直都是我的！
佛祖再開示因果：隨便你吧！但是我希望你趕快去重新做人。
因果反問佛祖：做人有甚麼好？還不是為了生活得放棄愛，選擇錢！
佛祖慈悲地引導因果：做人可以有愛你的人，這不是你最想要的嗎？如果你現在去讀書學習智慧，就能擁有愛。如果你不去讀書學習，便不知何謂愛。只有兩個選擇，你接受就是如此，你不接受就繼續在靈界遊蕩，繼續扮男扮女，扮到不知自己是誰？當初是你的選擇，你討不了這個債，但他一樣可以超度你。你去投胎嗎？
因果小聲地說：好。
佛祖再問因果：再說一遍！你去投胎嗎？
因果不情願地點頭示意。判官旁侍衛押著因果投胎去了。
四、佛祖開示肉身：
前世十分癡情，因受妻子逼迫而背叛，故而憎恨背叛，其影響肉身對於情感十分執著，與人相處得有一定程度的信任感，性格固執及對於情感認知不清，不知愛還是不愛；但目前的狀態看起來算是情財圓滿。
因果對肉身的影響是呼吸器官、氣喘、難過，過分保護自己，男女角色不清楚。
對肉身的建議：你對於情感認知不清，分不清楚愛人或是愛情及男女角色不清，改變的方向如下：
1.應感受太太對你的真愛。她性喜自由，但現能放下自己的性格，嫁你為妻為人母，已做到極限，你要感激太太的真愛，才會知道
如何相處？
2.你倆夫妻的問題是對於情感認知與表達不清楚，應偕同至會館參加實體解因果法會，才能有所幫助！
五、心情隨筆：
認識自己有多重要？認識自己，了解自己的需要與不需要、想要與不想要、能包容或無法忍受、在意或無所謂，才能在選擇時刻做出相對合適的決定。人生隨時在做選擇。
師父說過，男人要成就，女人要疼愛，學習看到自己和引導對方。很多女人得不到疼愛便移情於物慾之滿足，很多男人以為只要滿足女人的物慾就能得到女人的死心塌地，結果是女怨男，貴婦自比深宮怨婦，男怪女，工作狂自比搖錢樹；但其實是這些男女都不認識自己也不了解男女大不同，只想到自己的不滿足，沒想到圓滿另一方，抑或對於自己的想要沒能清楚表達。
人是群居的動物，我們得藉由圓滿五倫關係才能得到紅塵的圓滿。所謂的圓滿是彼此均能無所遺憾。然而五倫關係的經營之本在於家庭，而夫妻關係又是家庭的起點。夫妻關係陷入危機，其他的關係也將隨之崩塌。
師父還說過，夫妻之間只有做沒有溝通，學習改變，以身作則。女人可以這麼做：女人要疼愛，那就溫柔婉約地向先生要疼愛或引導先生給疼愛。男人要成就，女人得引導先生實現自我，創造自我的價值或給先生機會大展鴻圖。男人可以這麼做：女人要疼愛，男人就真心地疼愛女人或引導女人說出她要的疼愛。男人要成就，那麼認真負責地扛起養家責任並實現自我或引導女人給自己機會去闖事業。總之，夫妻同心其利斷金，家和萬事興。
謝謝師父與卡羅老師。